<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.swash-formation.fr\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Capture-de\u0301cran-2024-11-27-a\u0300-08.52.31-300x220.png\")
<\/p>\n
\nCes figurant.e.s mod\u00e8les gagnent ainsi leur vie.
\nPour d\u2019autres, il s\u2019agit de mettre du beurre dans leurs \u00e9pinards. Certes, le beurre pour cause d\u2019anorexie tacite est prohib\u00e9, mais la visibilit\u00e9 est une drogue dure. <\/p>\n
2024, elle se d\u00e9vore effront\u00e9ment : tellement d\u2019\u00e9crans sont possibles et disponibles. Ces corps figurant.e.s sont affiches sur les murs, pages dans les magazines, pixels adaptables sur les \u00e9crans. Iels sont en qu\u00eate ou acqui\u00e8rent une visibilit\u00e9 sans commune mesure. Aucun monarque absolu, aucun dictateur ne souhaiterait rivaliser sur autant de formats par crainte d\u2019\u00eatre \u00ab trop \u00bb visible : s\u2019il doit marteler son pouvoir dans chaque rue, il faut savoir s\u2019en abstraire par d\u2019autres signes et symboles. Les \u00e9g\u00e9ries, elles, ont ce pouvoir. Jamais elles ne lassent. On les d\u00e9vore sans faim. Au-del\u00e0 de leur mort. La circulation des corps f\u00e9minins reste la marchandise visuelle principale de l’industrie capitaliste. Plus pr\u00e9cis\u00e9ment aujourd’hui, les corps figurant.e.s – quel que soit leur genre – performent le f\u00e9minin s\u00e9duction.\u00a0<\/p>\n
Sur ces affiches \u00e0 contrats, les figurantes sont l\u00e9gion : elles d\u00e9filent selon le r\u00e9gime et la discipline du lisse (sur leur corps ou dans la vie, tout \u00e9garement donne facilement lieu \u00e0 une rupture de contrat, ce qui est moins le cas pour leurs homologues masculins qui, malgr\u00e9 leur pass\u00e9 ou quelques \u00e9carts de bad boy, \u00e9carts souvent minimis\u00e9s, demeurent charmants). En raison des innovations technologiques, ces corps \u00e9g\u00e9ries2<\/sup> – objets de d\u00e9sir et de scopophilie – durent aujourd’hui plus que les d\u00e9cennies pr\u00e9c\u00e9dentes tout en r\u00e9duisant la date de p\u00e9remption de leur \u00e9rotisation.\u00a0<\/p>\n Ann\u00e9es 2020, certaines tops figurantes signent un contrat en connaissance du pouvoir de l\u2019image, elles peuvent avoir tout orchestr\u00e9 (sa pose, son v\u00eatement, son hair stylist designer, son photographe, surtout ses avocats, la marque r\u00e9ceptacle\u2026).\u00a0<\/p>\n Outre les capitaux engrang\u00e9s, cet affichage de soi poursuit souvent une parade existentielle, renouvelant une qu\u00eate : d\u00e9fier la disparition. Figer la beaut\u00e9. Ces \u00e9g\u00e9ries engagent une danse suave avec leur beaut\u00e9 – une parure occasionnelle et ind\u00e9collable, autant atout que poids, un diad\u00e8me fleur du mal. La beaut\u00e9 f\u00e9minine entretient un rapport souverain avec l\u2019\u00e9ph\u00e9m\u00e8re et le mortel. La visibilit\u00e9 s\u2019\u00e9teint, la beaut\u00e9 s\u2019\u00e9tiole ; la disperser tout en la figeant sur une infinit\u00e9 de supports, calme de l\u2019angoisse de la disparition.<\/p>\n Une affiche immortalise l’\u00e9nigme de \u00ab mon amie, la rose3<\/sup> \u00bb diff\u00e9remment du portrait photographique. L\u2019affiche a une direction textuelle (m\u00eame si elle n\u2019en comporte pas), elle a forc\u00e9ment \u00e9t\u00e9 conceptualis\u00e9e – et \u00e9crite – par diff\u00e9rentes personnes. L\u2019affiche est diffus\u00e9e dans l\u2019espace public sur une quantit\u00e9 de surfaces vertigineuse. L\u2019affiche \/ portrait \/ \u00e9g\u00e9rie \u00e9crase davantage de sa beaut\u00e9 les passant.e.s : elle somme de la regarder, de vous soumettre \u00e0 sa s\u00e9duction. Elle est aussi plus cruelle. Elle se donne et se met \u00e0 nue. L\u2019affiche et le corps f\u00e9minin s\u2019amalgament dans un corps \u00e0 corps souvent conflictuel. Elles se savent surface de d\u00e9chirements.\u00a0<\/p>\n Il est n\u00e9cessaire de regarder les affiches figuratives comme des surfaces contractuelles.<\/p>\n De nuancer selon les diff\u00e9rentes typologies \u00e9conomiques :\u00a0<\/p>\n \u2022 Les affiches figuratives politiques : les hommes et les femmes politiques se donnent gratuitement, suivant des codes et des retouches convenues. Iels passent contrats avec eux-m\u00eames, \u00e0 l\u2019aff\u00fbt d\u2019une effigie convaincante, d\u2019un regard charismatique.\u00a0<\/p>\n \u2022 Les cin\u00e9matographiques : non comment\u00e9es ici, ce sont avant tout des figurant.e.s d\u2019un film.<\/p>\n \u2022 Les culturelles (th\u00e9\u00e2tre, musique\u2026) : non comment\u00e9es ici, le contrat a \u00e9t\u00e9 sign\u00e9 avec le spectacle. <\/p>\n \u2022 Les publicitaires\u00a0<\/p>\n \u2022 Les affiches commandit\u00e9es par les municipalit\u00e9s<\/p>\n Dans ces deux derni\u00e8res cat\u00e9gories, ce que ces affiches disent des corps est assez maigre (souvent \u00e0 l\u2019image des corps qu\u2019elles emploient) et suivent des codes de pose conventionnels. S\u00e9miologiquement, le discours de ces affiches n\u2019a gu\u00e8re chang\u00e9 depuis les ann\u00e9es 1970 (est-ce que cela a particip\u00e9 \u00e0 la disparition des cours de s\u00e9miologie dans les \u00e9coles d\u2019art ?). Mais en tant que valeurs contractuelles, ces affiches \u00e9noncent peut-\u00eatre une r\u00e9alit\u00e9 soci\u00e9tale actuellement diff\u00e9rente. Fractur\u00e9e ? En tous les cas, la facture pour chacun des figurants n\u2019est pas la m\u00eame.\u00a0<\/p>\n Derri\u00e8re ces affiches, se dissimulent un accord de droit \u00e0 l\u2019image\u2026 et des chiffres.\u00a0<\/p>\n Beaucoup de figurant.e.s sont des anonymes, des lambdas. Iels vendent leur image \u00ab quelconque \u00bb, leur \u00ab un peu tout le monde \u00bb. Ils sont eux et nous.\u00a0<\/p>\n Iels r\u00e9pondent \u00e0 une annonce ou contactent une agence soit pour une campagne publicitaire pr\u00e9cise soit pour conc\u00e9der une image photographique \u00e0 une banque d\u2019images. La s\u00e9ance photo a lieu, reprenant souvent des poses quotidiennes avec d\u2019autres figurants (les poses familiales gardent le monopole). Pour le.a figurant.e, ce choix de travail correspond \u00e0 l\u2019envie ou au besoin de gagner un peu d\u2019argent (de moins en moins).\u00a0<\/p>\n L\u2019image de leur personne – dans une pose sp\u00e9cifique – est libre de droit ou \u00e0 n\u00e9gocier avec une banque d\u2019images. Pour les anonymes, ou plut\u00f4t les sans noms (ils ont un nom, mais celui-ci ne vend pas), le contrat est moins verrouill\u00e9. Dans le cadre d\u2019une banque d\u2019images, leur image peut \u00eatre vendue \u00e0 qui la demande et paie, ou utilis\u00e9e par tout public pour toute raison, la plus sordide ou la plus in. Vous pouvez sourire pour une assurance, pour un dentifrice ou un article journalistique sur la sant\u00e9 sexuelle de telle ou telle tranche d\u2019\u00e2ge. Cela, sans d\u00e9lai de temps ou de langues. L\u2019image peut voyager entre les pays et devenir une illustration d\u2019articles \u00e9tonnants, parfois carr\u00e9ment probl\u00e9matiques. Ces lambdas peuvent difficilement savoir ce que leur image deviendra, ce qu\u2019ils pourront vendre ou argumenter. Iels livrent leur image \u00e0 risques et p\u00e9rils.\u00a0<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Avant l\u2019\u00e8re des r\u00e9seaux sociaux, et de l\u2019intelligence artificielle, ces lambdas pouvaient r\u00eaver que ce don de soi leur permette d\u2019\u00eatre rep\u00e9r\u00e9. Maintenant peu d\u2019acteurs ou d\u2019actrices d\u00e9butent leur carri\u00e8re par de la figuration publicitaire (sur affiche) et pour cause : la t\u00e9l\u00e9-r\u00e9alit\u00e9 peut donner au candidat.e une r\u00e9sonance \u00e9tourdissante et les r\u00e9seaux sociaux sont plus ma\u00eetrisables et rentables. Dor\u00e9navant, chaque corps a sa vitrine Instagram, une page se scrollant et d\u00e9multipliant des cases CV portatives. Chaque corps peut devenir \u00e0 tout moment un cr\u00e9ateur de contenus. Et le vide du contenu peut garantir un nombre de suiveurs certains. Nous n\u2019avons jamais eu autant de lambdas disponibles pour visionnage.\u00a0<\/p>\n Imaginez une l\u00e9gende fournissant la tra\u00e7abilit\u00e9 de ces affiches \u00e0 figurant.e.s. Elle pourrait nous dire, combien chacun.e a \u00e9t\u00e9 pay\u00e9.e, elle pourrait nous dire l\u2019origine de ces figurant.e.s. Comme nous les voyons sur des murs et des publicit\u00e9s fran\u00e7ais, nous les croyons fran\u00e7ais. Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, beaucoup de nos figurant.e.s, \u00e0 la peau blanche, blondes aux yeux bleus, vantant le bonheur publicitaire made in France et circulant dans un syst\u00e8me de banque d\u2019images internationales \u00e9taient d\u2019origine d\u2019Europe de l\u2019Est4<\/sup>. L\u2019image des mains et des dents, belles et en bonne sant\u00e9, s’ach\u00e8te moins ch\u00e8re en Pologne qu\u2019en France\u2026<\/p>\n <\/p>\n L\u2019affiche est un haut lieu de traite des corps. M\u00eame quand il y a contrat.<\/p>\n L\u2019intelligence artificielle g\u00e9n\u00e9rative change la typologie de ces surfaces contractuelles : autant supprimer la main d\u2019\u0153uvre sans patronyme ou sans avenir glorieux. La chim\u00e8re num\u00e9rique n\u2019a pas \u00e0 \u00eatre pay\u00e9e, elle ne viendra pas revendiquer des droits au-del\u00e0 du d\u00e9lai l\u00e9gal. Elle se tait. Elle n\u2019a pas de famille. Elle est d\u2019une constitution et d\u2019un lisse parfaits. On pourrait m\u00eame imaginer que ce figurant IA ait une base commune mais quelques traits sp\u00e9cifiques bretons, basques\u2026 En fonction des murs qu\u2019iel c\u00f4toie. Son apparence g\u00e9n\u00e9rique et lisse servirait un id\u00e9al nationaliste.<\/p>\n \n <\/p>\n Une derni\u00e8re cat\u00e9gorie de figurants : les \u00ab vrais gens \u00bb\u2026 que tout le monde cherche, aime, revendique. Les supermarch\u00e9s excellent dans ce domaine, ils en ont plein les rayons (les consommateurs, les employ\u00e9s, les producteurs). Les assurances aussi, mais elles demanderaient une enqu\u00eate \u00e0 part enti\u00e8re, tant elles m\u00ealent, dans leur campagne publicitaire et dans leur contrat, le flou et le faux.\u00a0<\/p>\n \n Les \u00ab vrais gens \u00bb sont aussi ceux qui, sans lesquels, la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise ne peut fonctionner : les fonctionnaires. Tentative de politique publique louable, mais malheureusement tellement maladroite, les municipalit\u00e9s font parfois appel \u00e0 leurs employ\u00e9s ou leurs citoyens mod\u00e8les et r\u00e9guli\u00e8rement, en fonction des calendriers annuels de f\u00eates, \u00e0 leurs personnes \u00e2g\u00e9es ou handicap\u00e9es. Les \u00ab vrais gens \u00bb reviennent r\u00e9guli\u00e8rement comme la nouvelle bonne id\u00e9e \u00ab humaniste \u00bb. Ils sont des pr\u00e9l\u00e8vements du r\u00e9el. G\u00e9n\u00e9ralement, on ne les enl\u00e8ve pas de leurs milieux. Surtout, on n\u2019en rajoute pas des masses, peu de retouches, peu de d\u00e9cors. Ils ont droit aux rides, aux v\u00eatements de travail froiss\u00e9s, au parfum des pots d\u2019\u00e9chappement des citadines ou des tracteurs.\u00a0<\/p>\n On peut pr\u00e9supposer que pour ces gens, les contrats sont aussi authentiques : donnant \/ donnant ; publicit\u00e9 contre publicit\u00e9 (pour les supermarch\u00e9s), image publique contre service public (pour les municipalit\u00e9s). Ces affiches figuratives et contractuelles sont authentiques dans leur r\u00e9tribution chiffr\u00e9e : ce personnel n\u2019est pas pay\u00e9 pour \u00eatre (employ\u00e9) mod\u00e8le. S\u2019ils ont sign\u00e9 au d\u00e9but de leur carri\u00e8re pour conc\u00e9der l\u2019utilisation de leur image, ils sont contractuellement consentants \u00e0 vie. Certains employ\u00e9s municipaux se sont d\u00e9couverts comme homme ou femme affiche au d\u00e9tour d\u2019une rue. Cette gratuit\u00e9 est tacitement incluse dans l\u2019obligation du fonctionnaire : dignit\u00e9, int\u00e9grit\u00e9, probit\u00e9 et respect hi\u00e9rarchique. Des lambdas, pay\u00e9s \u00e0 vie, d\u00e9vou\u00e9s.<\/p>\n Ici, par respect pour ces employ\u00e9s, aucune illustration.<\/p>\n Dans ces diff\u00e9rentes cat\u00e9gories de figurant.e.s, le traitement n\u2019est pas le m\u00eame. Les corps CAPITAL5<\/sup>, les tops, les HPI, Hauts Physiques \u00e0 Investissement, sont sublim\u00e9s et choy\u00e9s, du moins le temps du \u00ab clic \u00bb photographique6<\/sup>. Ces corps n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 aussi soign\u00e9s (par les derni\u00e8res techniques dermatologiques, les soins r\u00e9els ou num\u00e9riques). La retouche n\u2019est pas que physique, elle a conquis le non n\u00e9gligeable capital cognitif. Iels sont botox\u00e9.e.s r\u00e9guli\u00e8rement par une atmosph\u00e8re culturelle et des extensions textuelles (interviews, articles, livres sur ces mod\u00e8les\u2026). Ces corps CAPITAL fructifient les (et leurs7<\/sup>) marques. Un corps affich\u00e9, aussi libre et actif se d\u00e9finit-il, alimente \u00e0 bonne allure la machine capitaliste (qu\u2019il en profite financi\u00e8rement est un minima capitaliste).\u00a0<\/p>\n Les Corps Lambdas triment, pour quelques clich\u00e9s de bonheur, en souriant et en silence. Les corps \u00ab vrais gens \u00bb doivent t\u00e9moigner de leurs prises dans le r\u00e9el. Le r\u00e9el, non seulement il cogne, mais il alerte. Dans le r\u00e9el, ces corps fonctionnels ont souvent tendance \u00e0 geindre, faire gr\u00e8ve, faire ralentir les machines, les syst\u00e8mes, les r\u00e9formes. Il serait malvenu que dans l\u2019espace public, sur les murs, ils fassent r\u00eaver et fantasmer. Le corps fonctionnaire affich\u00e9 n\u2019a aucun sex appeal<\/em>8<\/sup>.<\/p>\n Les top<\/em> sont sublim\u00e9s. Toute une \u00e9quipe de sp\u00e9cialistes \u00e0 leurs cheveux. <\/p>\n Les lambdas<\/em> sont embellis, juste ce qu\u2019il faut. Faut para\u00eetre vrai, mais pas plus. Sont-ils vou\u00e9s \u00e0 dispara\u00eetre avec l\u2019IA g\u00e9n\u00e9rative ?<\/p>\n Les figurants du r\u00e9el sont naturels\u2026 Au mieux, le ou la photographe de la ville a fait de bons portraits d\u2019eux mais son travail (souvent de qualit\u00e9) n\u2019est pas soutenu. Le travail de composition (graphique et typographique) est standardis\u00e9 Ces affiches avec figurants du r\u00e9el misent sur leur dimension naturelle et documentaire. Comme si une affiche se confondait avec la soi-disant objectivit\u00e9 d\u2019une photographie.\u00a0<\/p>\n Une affiche est un spectacle, une mise en sc\u00e8ne intentionnelle. <\/p>\n Elle n\u2019est en rien qu\u2019une photographie \u00e0 laquelle on aurait rajout\u00e9 un slogan et une bande g\u00e9n\u00e9rique de logos. Elle se pense. M\u00eame si l\u2019affiche informe, conseille, rappelle, elle porte en elle une orientation et une connotation politiques. C\u2019est un espace public et politique, qui concerne la ville et qui participe \u00e0 la circulation partag\u00e9e des regards et des actes citoyen.ne.s. Que les empires McDo, Bollor\u00e9, Netflix\u2026 monopolisent le m\u00e9dia affiche est politique.\u00a0<\/p>\n Ces surfaces contractuelles sont pour certain.e.s figurant.e.s des jackpot et pour la majorit\u00e9 d\u2019entre eux, peanuts. Il y a quelques corps multi contractualis\u00e9s, avec une diffusion vertigineuse (internationale), des gens r\u00e9els ou ces gens d\u2019en-bas (sans contrats r\u00e9els) diffus\u00e9s localement et, de plus en plus, des chim\u00e8res IA \u00e0 la diffusion mall\u00e9able. Entre ces extr\u00eames, une grande majorit\u00e9 de top mod\u00e8les lambdas, qui circulent \u00e9ph\u00e9m\u00e8rement sur les affiches et qui laissent peu de doute sur la qualit\u00e9 (lucrative) du contrat.\u00a0<\/p>\n Nous circulons au quotidien entour\u00e9s de ces surfaces contractuelles. Nous vivons dans le r\u00e9el d\u2019un spectacle satur\u00e9 de r\u00eaves de luxe ponctu\u00e9s de quelques illusions de vrais gens (les mod\u00e8les lambdas m\u00eame sur l\u2019affiche on les oublie instantan\u00e9ment). Il faut faire figurer de temps en temps quelque sp\u00e9cimen de vrais gens, issus de cette masse qui ach\u00e8te les billets de spectacles, usine les cr\u00e8mes et qui vote\u2026 Rappelez-leur au quotidien, sur les chemins qu\u2019ils empruntent pour aller travailler, qu\u2019on peut vivre confortablement, que les corps peuvent \u00eatre choy\u00e9s et qu\u2019ils peuvent \u00eatre encore d\u00e9sirables au-del\u00e0 de soixante quatre ans. S\u2019iels le voient affich\u00e9, ils pourront y croire. Certes, iels ne sont pas dupes, mais un corps humain c\u2019est un circuit connect\u00e9 toujours en train de r\u00eaver.\u00a0<\/p>\n Les figurants top<\/em> : ces corps CAPITAL sont de plus en plus des corps h\u00e9ritiers. L\u2019espace de l\u2019affiche \u00e0 figurant.e.s se transmet dor\u00e9navant de m\u00e8re en fille, de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration. Un nom garantit le r\u00eave autour de la marchandise. La t\u00e9l\u00e9-r\u00e9alit\u00e9 ou les r\u00e9seaux sociaux cr\u00e9ent des noms mais les avalent et les rejettent trop vite pour qu\u2019un large public les retienne. Ou il faut r\u00e9guli\u00e8rement battre le rappel. Les figurant.e.s \u00e0 nom augmentent leur visibilit\u00e9 et leur capital \u00e0 chaque apparition. La lign\u00e9e vend et rassure. Surtout en temps de crise.s. L\u2019inflation des riches et ultra-riches est un spectacle cons\u00e9quemment financ\u00e9 pour celles et ceux qui se coltinent concr\u00e8tement l\u2019inflation.\u00a0<\/p>\n Si on regarde les affiches \u00e0 figurant.e.s, on pourrait se dire qu\u2019elles sont davantage qu\u2019auparavant repr\u00e9sentatives de corps racis\u00e9s, de minorit\u00e9s sexuelles et de genre\u2026 Mais si on interroge ces corps en tant que figurant.e.s, si on leur demande s\u2019ils ont \u00e9t\u00e9 correctement pay\u00e9s, s\u2019ils ont travaill\u00e9 dans des bonnes conditions, on constatera sans doute la superficialit\u00e9 de la repr\u00e9sentation.\u00a0<\/p>\n L\u2019illusion d\u2019un spectacle partag\u00e910<\/sup>.\u00a0<\/p>\n <\/p>\n 1<\/sup> Parfois le.la figurant.e devient une marque. <\/p>\n Derri\u00e8re chaque affiche figurative – l\u00e0, o\u00f9 appara\u00eet un corps d\u2019homme ou de femme, donc un.e figurant.e, il faut visualiser un contrat entre le.a figurant.e et l\u2019entreprise commanditaire. Une affiche figurative, un contrat. Parfois juteux. Tellement de z\u00e9ros \u00e0 la cha\u00eene, que le contrat est sous coffre.\u00a0 La figurante – actrice, chanteuse, mannequin, personnalit\u00e9 publique\u2026 – a n\u00e9goci\u00e9 son image …<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":7193,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[304,226],"tags":[330],"class_list":["post-7181","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualite","category-ressources","tag-culture-graphique"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.swash-formation.fr\/sw-connect\/wp\/v2\/posts\/7181","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.swash-formation.fr\/sw-connect\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.swash-formation.fr\/sw-connect\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.swash-formation.fr\/sw-connect\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.swash-formation.fr\/sw-connect\/wp\/v2\/comments?post=7181"}],"version-history":[{"count":30,"href":"https:\/\/www.swash-formation.fr\/sw-connect\/wp\/v2\/posts\/7181\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7227,"href":"https:\/\/www.swash-formation.fr\/sw-connect\/wp\/v2\/posts\/7181\/revisions\/7227"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.swash-formation.fr\/sw-connect\/wp\/v2\/media\/7193"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.swash-formation.fr\/sw-connect\/wp\/v2\/media?parent=7181"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.swash-formation.fr\/sw-connect\/wp\/v2\/categories?post=7181"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.swash-formation.fr\/sw-connect\/wp\/v2\/tags?post=7181"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Typologie\u00a0<\/h2>\n
Des files de lambdas<\/h2>\n
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<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.swash-formation.fr\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Capture-de\u0301cran-2024-11-23-a\u0300-11.48.54-300x214.png\")
<\/p>\nTra\u00e7abilit\u00e9s des corps affich\u00e9s<\/h2>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.swash-formation.fr\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/dnsep_photos_5-300x200.jpg\")
<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.swash-formation.fr\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Capture-de\u0301cran-2025-01-16-a\u0300-13.06.56-300x163.png\")
<\/a><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.swash-formation.fr\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/IMG_4003-300x225.jpeg\")
<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.swash-formation.fr\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Capture-de\u0301cran-2025-01-16-a\u0300-12.05.26-300x151.png\")
<\/p>\n\nUn peu d\u2019authentique<\/h2>\n
\nLe paradoxe photo-graphique<\/h2>\n
\net aseptis\u00e9 dans des compositions de type publicitaire tout terrain, des lin\u00e9ales supermarch\u00e9. Une composition graphique (\u00e9videmment il y a des exceptions9<\/sup>) \u00e0 l\u2019image de la consid\u00e9ration qu\u2019on porte aux diff\u00e9rents personnels du service public. L\u2019h\u00e9ro\u00efser une heure s\u2019il le faut ; l\u2019entretenir par la peur de coupes r\u00e9guli\u00e8res dans le budget ou le recrutement, la plupart du temps. Quand on vient par l\u2019affiche saluer leur travail on les met dans des compositions ambivalentes. L\u2019image photographique vient dire : ils sont des \u00eatres singuliers au travail, \u00e0 votre service, respectez-les. Mais le cadre graphique vient dire : on a oubli\u00e9 l\u2019argent-cadre pour les soutenir. C\u2019est d\u2019autant plus int\u00e9ressant que le design graphique est le travail de la pr\u00e9cision, de la rigueur, des grilles, des marges, du soin patient. Ceci t\u00e9moigne peut-\u00eatre de la place CAPITALE du design graphique. La photographie est devenue un art, reconnu, institutionnalis\u00e9, donc sa culture est accessible \u00e0 tous. Le design graphique, personne ne sait vraiment ce que c\u2019est. Ou tout le monde peut le faire, alors on ne d\u00e9c\u00e8lera pas (on ne viendra pas critiquer) quand il est fait au rabais. D\u2019ailleurs, ces hommes et femmes politiques \u00e9lu.e.s et\/ou leurs chef.fe.s de cab ou directeur.rice.s de com, pourront choisir pour les affiches avec des figurant.e.s de leur municipalit\u00e9 du graphisme en de\u00e7\u00e0, mais iels seront plus vigilant.e.s \u00e0 leur tenue graphique pour leur propre campagne. Quoiqu\u2019on peut relativiser\u2026 leur culture visuelle est de fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale plus soutenue en mati\u00e8re de costume cravate, boutons de manchette, foulard, talons et teinture capillaire (donc de donn\u00e9es photographiques) qu\u2019en mati\u00e8re de typographie, de composition de pages, d\u2019agencement textes \/ images (de la solidit\u00e9 des contenus textuels). \u00c0 diff\u00e9rents niveaux, on peut faire des \u00e9conomies sur la qualit\u00e9 du design graphique : surtout qu\u2019il ne sait que trop bien r\u00e9v\u00e9ler l\u2019invisible.<\/p>\n\nLe spectacle des affiches figuratives en 2025 :\u00a0<\/h2>\n
\nApostille\u00a0<\/h2>\n
\n2<\/sup> Parfois celui d\u2019un footballeur, d\u2019un acteur\u2026
\n3<\/sup> Selon la m\u00e9taphore de la rose et de la beaut\u00e9 que chante Fran\u00e7oise Hardy.
\n4<\/sup> Sol\u00e8ne Langlais, NO MIRAGE<\/em>, de la responsabilit\u00e9 des designers dans la relation image-norme.<\/em> M\u00e9moire de DNSEP, ESADHaR Le Havre, 2019. Dans son dipl\u00f4me de DNSEP, Sol\u00e8ne Langlais avait pist\u00e9 les diff\u00e9rents usages d\u2019une m\u00eame photographie de famille et remont\u00e9 la trace du mod\u00e8le femme f\u00e9minin. Le m\u00e9moire a \u00e9t\u00e9 imprim\u00e9 par la suite par l\u2019atelier T\u00e9m\u00e9raire.<\/a>
\n5<\/sup> \u00ab Le corps comme CAPITAL \u00bb, CF, Jean Baudrillard, La soci\u00e9t\u00e9 de consommation<\/em> (1976), Folio poche, 1996.
\n6<\/sup> L\u2019envers du d\u00e9cor est plus destructeur. Une fabrique impitoyable de corps beaux.
\n7<\/sup> Beaucoup de corps CAPITAL d\u00e9veloppent par la suite leur propre marque de v\u00eatements, de cosm\u00e9tiques.
\n8<\/sup> Il peut le devenir, mais vraiment s\u2019il le vaut bien apr\u00e8s avoir gravi les hauts \u00e9chelons.
\n9<\/sup> \u00c9mergent parfois des tentatives de graphistes de faire images pour l\u2019espace public avec des corps d\u00e9sirants, travaillant, regardant.
\n10<\/sup> L\u00e0 o\u00f9 des graphistes, par leur affiche, viennent questionner les cat\u00e9gories, les classes et les cadres entre les personnes.<\/p>\n